История храма Покрова Пресвятой Богородицы станицы ТЕРНОВСКОЙ
1 октября 1832г., как значилось на кресте, заложенном в фундамент церкви с восточной стороны, в станице Терновской был открыт храм Покрова Пресвятой Богородицы, или Свято — Покровская церковь, как чаще называли ёе местные жители, Это было первое капитальное строение на нашей земле, Деревянная церковь с караульным домиком строилась пожертвования казаков и обошлась станичному обществу 4 тысячи рублей серебром.
В 1932 г. г. храм был расширен: сооружена кирпичная трапезная и деревянная колокольня. На эти нужды истратили 2092 рубля церковных сумм, и 100 рублей пожертвовал в пользу церковно- приходских школ купец М. Ермолаева . Церковный староста Ермолаев сам нанял художников для росписи храма , подарил деревянный дом для церковноприходской школы , колоколов в 153 пуда и 2 кивота . Станичное общество тоже не осталось в долгу : благодарности оно преподнесло М.П. Ермолову икону Иоанна Крестителя стоимостью в 100 рублей.
Не менее благодушным и примечательными были поступки купца 2 гильдии Д.И. Осетрова, крёстного отца А.А. Павленко , подарившего Свято-Покровскому храму один из шести своих домов для церковной сторожки , колокол весом в 50 пудов и икону. Кроме этого им была куплена одна из икон для церкви в ст. Тихорецкой.
В послужном списке первым священником храма Покрова Пресвятой Богородицы с 1855 г. отмечены имена и всех других священнослужителей: Василия Стефанова, Тимофея Лизорина , Иоанна Простосердова , Дмитрия Штеиа, Александра Надёжи на ,Ильи Донича, значившегося с 1915 г. первым священником новой(Николаевской) церкви , построенной в 1914 г. Кстати сказать, почти у всех терновских священников были яркие ,красивые фамилии , которые они могли получить в духовных семинариях за отдельную плату или успехи в учении .
Как , Александра Алексеевна Маяковская и Любовь Андреевна Первенцева были двоюродными сестрами , происходившими из рода местных священнослужителей Афанасьевых. Прадед В. Маяковского по линии матери ,
Никонор Афанасьев , там же числился дьячком . Сохранились сведения, что ъ 1887 г. отказался быть священнослужителем отец Л. А. Первенцевой, А. Н. Афанасьев , так как у него родилась дочь.
Местный корреспондент Моисей Цветный в «Кубанских областных ведомостях» от 11 марта 1900 г. писал о проблемах терновского церковного хора: «Школьное и церковное пение у нас теперь разладилось из — за пустяков. Бывший регент Михайлов, безвозмездно преподававший в обеих школах классное пение , а также управлявший прекрасно им же организованным церковным хором , попросил за свои труды — в дополнение к получаемым им 150руб. — ёщё 50 . В чём ему было отказано . И теперь в храме нашем , вместо прежнего стройного пения , слышатся на клиросе различные голоса «любителей искусства »,а иногда монотонное пение псаломщика , поющего все церковные песнопения исключительно в унисон ».
В середине 19 века храм Покрова Пресвятой Богородицы вносил в монотонную жизнь казаков заметное оживление .В праздничные и воскресные дни жители ст. Терновской принарядившись , шли в церковь. Не посещать храм считалось постыдным и наказуемым проступком. С 1869 г. в ст. Терновской существовал запрет производить торговлю в лавках и кабаках в праздничные дни утреннего церковного богослужения и обедни.
Два раза в год перед Свято-Покровской церковью устаивали грандиозные ярмарки , где можно было купить всё необходимое. f Осенняя ярмарка приурочивалась к престольному дню покрова (14 октября)на станичной площади и улица становилась многолюдной. Для всех, по доброму обычаю, у стен храма устраивались бесплатные обеды. Весенняя же ярмарка проводилась перед Пасхой , в Вербное воскресение. В течение всей святой недели в станице проходили массовые гуляния, всюду звенела задорная гармонь , а возле домов устраивали танцы , игры, катали крашенные яйца . Активно занимались терновские священнослужители общественной деятельностью , благотворительностью и в 1914 г., когда церковью были собраны пожертвования в фонд Красного Креста .
В общем, похоронили историю , не утруждая себя лишними проблемами .
Участь храма Покрова Пресвятой Богородицы тоже была предрешена. Его разрушили по приказу местных властей в 1966 г., когда на месте церковного кладбища решили строить ДК.^ Именно тогда был обнаружен один из крестов, принадлежащих кому-то из священнослужителей, и Свято- Покровской
Вспоминает Лазарева М. М.:
— Во время войны Свято-Покровская церковь не работала. Её открыли позже , но ненадолго . Несмотря на презрительное отношение коммунистов к церкви , всё-таки разрешали и детей крестить , и венчаться…
Когда церковь ломали, один из куполов привязали тросами к тягачу и стали тянуть . Только поломали канаты -то , а маковичка вместе с крестом оборвались и вонзилась остриём в землю. Стали копать- она всё больше уходит в землю. Так и не достали купол из земли. До сих пор на станичном стадионе , где раньше стоял храм , можно увидеть край большого камня , вонзившегося глубоко в землю , Это то ,что осталось от сорвавшегося купола.
Забор тогда с церкви сняли и перенесли местное кладбище. Он и сейчас там стоит .
Иконы из церкви и священнослужители забирали, и люди. Иконостас куда- то увезли…
А Шамро,М.Сахинов да И.Каменев кирпич, что от церкви остался , разобрали , стали дома строить .Только толку было мало : трескались да лопались они . Известное дело, не прорастёт добро там, где грех да жадность царствуют.
Корпенко В.М. , атаман станичного казачьего войска рассказывает:
— Я тоже немного помню храм Покрова Пресвятой Богородицы. Мы, дети, часто ходили туда со своей бабушкой, Белых Анастасией Ивановной , как батюшка причащал нас . А мы, мальчишки, расценивали это как своеобразную игру и норовили подойти к священнику несколько раз , за что он нас немного журил ,
На Рождество, Пасху священнослужители на повозках , запряжённых лошадьми , ездили по станице и освящали каждый двор .К нашей бабушке частенько заходил святой отец. Бывало , с порога по- доброму поприветствует домочадцев ,помолится на святые иконы . А бабушка спешит чарочку на блюде преподнести , которую батюшка прежде чем пригубит , обязательно окропит. А потом уж беседа между ними завяжется…
P.S «Время летит над нами. Но тень свою оставляет за нашей спиной»,- писал Н. Гортон. Эта тень — наша память, наша история . Было бы очень обидно , если бы прошлое полностью растворилось в настоящем , стёрлось с пожелтевших то времени страниц , принадлежащих бессмертному перу терновского краеведа -исследователя A.M. Кондратова , собиравшего долгие годы по драгоценным крупицам нашу историю.
Станицу Терновскую в старину украшали два православных храма — Свято — Покровский и Свято — Никольский (освящен в 1914 г.) Деействующим Никольский храм был недолго. Во время освобождения станицы от немецко — фашистских захватчиков он неоднократно подвергался авиабомбежкам. Примерно в начале 50 -х годов прошлого века церковь разрушили окончательно.
С разрушением храмов на долгие годы духовная жизнь в станице Терновской замерла.
В 1990 году терновское кеазачье общество (атаман Карпенко В. М.) организовало сход граждан, на котором присутствовало 500 человек. Было принято решение возродить приход, чтобы Церковь вновь стала неотъемлемой частью жизни станичников. Начался ремонт пустующего здания бывшего церковно — приходского училища, в котором в разные годы размещались — школа, немецкая комендатура, опорный пункт милиции, КБО, библиотека. Работы строительные проводились за счет пожертвований казаков Корнеева, Мартынова Н., Писарева В, Попова А., Петрова В., и других жителей станицы. Первым настоятелем возрожденного прихода стал иерей Сергий (Молотков). Освящал Святой Престол 10 июня 2000 года протоиерей Валерий (Скриганюк), благочинный Тихорецкого округа. 22 мая 2014 года на месте разрушенного храма был сооружен Поклонный Крест,в честь 100 — летия со дня освящения старого храма. К этому святому месту был совершен крестный ход и отслужен молебен.
Престольный праздник отмечается 14 отября в день Покрова Пресвятой Богородицы.